北京市治疗白癜风最好的医院 http://wapyyk.39.net/bj/zhuanke/89ac7.html画荻课子文脉绵延
——浏阳欧阳氏的家风传承故事
浏阳的欧阳家族，源出“唐宋八大家”之一的文学家欧阳修。这个家族坚持“玉不琢，不成器；人不学，不知道”的千古家训，人才辈出，成为享誉一地的文化世家。
欧阳修是吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人，其父亲欧阳观曾在绵州(今四川绵阳)任推官，主管刑狱。欧阳修四岁时，父亲欧阳观便患重病去世了。欧阳观为官清正廉洁，没什么积蓄，欧阳修的母亲郑氏只得带着欧阳修到湖北随州去投奔欧阳修的叔叔。但其叔叔家也并不富裕，好在郑氏是受过教育的大家闺秀，便用池塘边长的荻草秆当笔，铺沙当纸，教欧阳修写字。这便是“画荻课子”典故的由来。
欧阳修
郑氏常用欧阳观生前的言行教育儿子，要求他清廉自守，敦厚待人。在母亲的教导下，天资聪颖的欧阳修勤奋好学。在叔叔给他留下的书籍读完后，他便常从城南李家借书抄读，往往书不待抄完，已能成诵，“自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。”
“玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉?”在欧阳修所撰的《诲学说》中，他用极其简练的文字阐述了深刻的道理，教诲人们只有“学”才能知“道”，才能懂得人生道理，才能成为有德有才的“君子”。
欧阳修《诲学说》
欧阳修不仅勤勉有加，而且为*清廉。他做官多年，一直带着寡母和妻儿借住在衙门大院，还租住过破旧的民房，“墙壁豁四达，幸家无贮储。”为了避免有人变相行贿，欧阳修甚至连辖区内出产的东西都不买。侄子十二郎要从南方来看望他，他在家书《与十二侄》中特别嘱托道：“昨书中言欲买朱砂来，吾不缺此物，汝于官下宜守廉，何得买官下物。吾在官所，除饮食物外，不曾买一物，汝可安此为戒也。”
欧阳修后裔欧阳安时，于南宋淳熙四年()到湖南参加考试。他十分喜欢浏阳的山山水水，于是从江西迁居浏阳马渡，成为欧阳氏迁浏始祖。
“积善之家，必有余庆。”几百年来，浏阳欧阳家族涌现出了一拨又一拨的人才群体。欧阳安时之子欧阳新，以经学著称，南宋末年曾任岳麓书院讲书。欧阳新之子欧阳逢泰，“经术行业，师表一方”，跟随他学习的弟子经常有几百人。后任潭学录。欧阳逢泰之子欧阳龙生，南宋国学生，湖南考生三千多人，他考了第二名。元*攻破长沙后，他回浏阳隐居，恢复了文靖书院。
《欧阳玄全集》
浏阳欧阳氏后人欧阳玄，字元功，号圭斋，元延祐二年()取中进士第三名。欧阳玄为官四十余年，先后六入翰林，两为祭酒，两任主考，平生以史学成就最为突出，同时也以诗文闻名天下。因其学识渊博，文绩卓著，人称“一代宗师”。欧阳玄虽身为高官，平时却生活俭朴，待人谦和，同时代的诗人大家孙风洲赞颂他：“圭斋还是旧圭斋，不带些儿官样来。”年，欧阳玄病逝于大都(今北京)，朝廷谥号文，追赠大司徒、柱国，封楚国公。葬宛平香山，后归葬浏阳天马山，并建祠纪念，至今浏阳还有“圭斋路”的街名。
欧阳予倩故居
欧阳玄的十九世孙欧阳中鹄，清同治十二年()中举，任内阁中书。受户部主事谭继洵之聘，教其子嗣襄、嗣同。清光绪三年()，欧阳中鹄从北京返回故里，谭嗣同、唐才常又拜其门下就读。欧阳中鹄知识渊博，谭嗣同称其学问“实能出风入雅，振前贤未坠之绪”。中国现代话剧创始人之一欧阳予倩，即是欧阳中鹄之孙。
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